作者簡(jiǎn)介：

曾圣，1970年生于廣東龍川，河北美術(shù)學(xué)院教授、陶瓷研究所所長(zhǎng)、國(guó)家藝術(shù)基金當(dāng)代陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)人才培養(yǎng)項(xiàng)目專(zhuān)家組專(zhuān)家、文化和旅游部非遺傳承人培訓(xùn)計(jì)劃專(zhuān)家組專(zhuān)家。

——鴻蒙涅槃

 喜逢中華人民共和國(guó)成立70周年華誕，河北美術(shù)學(xué)院茲定2019年10月20日上午10時(shí)于河北美術(shù)學(xué)院雕塑院舉辦曾圣《鴻蒙》雕塑作品展——暨河北美院首場(chǎng)新聞媒體發(fā)布會(huì)。河北美術(shù)學(xué)院校長(zhǎng)甄忠義、河北美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記高國(guó)忠、常務(wù)副校長(zhǎng)張建敏、黨委副書(shū)記甄心恒、副校長(zhǎng)張子言、甄墨、孫志強(qiáng)、雕塑院院長(zhǎng)曾維林、各職能部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)、各二級(jí)學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)各地嘉賓、藝術(shù)家本人及各大媒體將出席發(fā)布會(huì)。

▲曾圣與《鴻蒙》雕塑作品

《鴻蒙》雕塑作品源起

自美國(guó)以舉國(guó)之力打壓華為以來(lái)，曾圣一直都非常關(guān)注華為的事件和任正非先生的一言一行，當(dāng)曾圣聽(tīng)到華為自主創(chuàng)新的鴻蒙系統(tǒng)問(wèn)世之后，深深地為這個(gè)代表了洪荒年代古老文化符號(hào)的重生而激動(dòng)。鴻蒙是神、人、獸集萬(wàn)物生靈混沌元?dú)猓瑹o(wú)所不能的人物化身，《莊子·在宥》文中通過(guò)云將與鴻蒙的對(duì)話(huà)，讓曾圣了解到洪荒年代鴻蒙的智慧與神奇。在激情迸發(fā)的時(shí)間段里，曾圣以純粹中國(guó)式的大寫(xiě)意雕塑手法創(chuàng)作了這件《鴻蒙》作品。首先，曾圣作為一名中國(guó)人擁有義不容辭的責(zé)任感和使命感。這七十年來(lái)的風(fēng)雨兼程和崢嶸歲月，直至今日祖國(guó)之盛世，中國(guó)人民以堅(jiān)如磐石的信心、只爭(zhēng)朝夕的干勁和奮力拼搏的勇氣，創(chuàng)造出了舉世矚目的盛世繁華。其次，曾圣作為一名藝術(shù)工作者，心懷祖國(guó)，立志用自己的文藝作品鼓舞人民，感染人民，與時(shí)代同頻共振，為新時(shí)代創(chuàng)作，為祖國(guó)高歌，努力做人民美好精神文化生活的踐行者，更加義不容辭！以我之矛，振我中華！同時(shí)，這件作品也敘述曾圣對(duì)任正非先生以及在其帶領(lǐng)下的全體華為員工的敬意！

▲《鴻蒙》雕塑作品

作品詮釋中華民族精神內(nèi)涵

表現(xiàn)手法：用中華民族最凝練，最有力量，也最抒情純粹的大寫(xiě)意雕塑手法，通過(guò)一片泥巴的折疊飛轉(zhuǎn)、摔打拿捏瞬間，在似與不似之間完成了寫(xiě)意精神，蘊(yùn)含著作品中每一面的形象寓意。從塑像正面看似恐龍與古猿人結(jié)合的化身，飄逸的卷發(fā)衫托著長(zhǎng)而堅(jiān)挺的頭蓋骨，深邃眼神、力量化身的大嘴巴以及那個(gè)折轉(zhuǎn)蒼桑且高古龍游的鼻子一下把讀者帶到了洪荒年代，讓人感慨：既神圣又不可冒犯。正面的下半部分空腹處理，在混沌中透發(fā)著光明，元?dú)鈴浡摶蔑h渺身影，細(xì)微如流光 ，廣闊如宇宙育養(yǎng)生靈；沉寂如深潭，鏗鏘如雷電奔騰，虛實(shí)相生萬(wàn)物互連,唯有思接萬(wàn)載，神與物游，無(wú)形無(wú)象，有形有象，讓觀者思緒進(jìn)入作品的一個(gè)大自由的世界！作品的左面看是個(gè)偉大的母親，正緊抱著后代靜靜哺乳，體現(xiàn)了大地母親柔美深情的一面。右面看是一頭仰天若吼未吼的雄獅神獸、肢體塊面緊密咬合而橫切面自然裂斷，在橫豎的大塊面力量對(duì)比下，渾然天成給人似地殼運(yùn)動(dòng)時(shí)，地球大爆炸年代產(chǎn)生的洪荒之力！整個(gè)雕塑所有的成像面以及內(nèi)涵元素都在似與不似之間緊密相連，最終瞬間凝結(jié)在一個(gè)圖形中。當(dāng)你站在高處往下俯瞰作品時(shí)，你會(huì)感覺(jué)到作品就是一個(gè)太極圖，一個(gè)最能詮釋中華民族精神內(nèi)涵的圖騰，雌雄同體陰陽(yáng)相生，恰如當(dāng)今的鴻蒙系統(tǒng)萬(wàn)物互聯(lián)，把所有的塊面與力量統(tǒng)一起來(lái)，標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代，一個(gè)象征中華民族精神圖騰的來(lái)臨，一件曠世奇作的橫空出世。

集大寫(xiě)意手法與當(dāng)代美學(xué)統(tǒng)一

作品的當(dāng)代性：鴻蒙這件雕塑作品是關(guān)注當(dāng)今華為事件一個(gè)全新的東西，并沒(méi)有可借鑒處，雕塑手法完全不是西方塑塊切塊寫(xiě)實(shí)製作的技巧手段，而是采用了大寫(xiě)意手法，一氣呵成，創(chuàng)作過(guò)程中激情四射的線(xiàn)條帶動(dòng)塊面跌宕起伏、一氣塑造的高難度線(xiàn)條轉(zhuǎn)換與交錯(cuò)，充斥著寓古開(kāi)今，內(nèi)方外圓、剛?cè)岵?jì)的美學(xué)感，同時(shí)給雕塑界提出了中國(guó)式雕塑方案，線(xiàn)中有面、面中是線(xiàn)，相輔相成的意像表現(xiàn)形式，既高古又有清新明快簡(jiǎn)潔的當(dāng)代美學(xué)思想。底座的設(shè)計(jì)更是現(xiàn)代又奇古，與雕塑作品方圓交錯(cuò)統(tǒng)一，而又唯一，使藝術(shù)變“活”，變透徹的展現(xiàn)在我們面前。

曾圣踐行中國(guó)文化底色的“寫(xiě)意精神”貫穿于他創(chuàng)作的核心。他對(duì)藝術(shù)的探索，揭示了中國(guó)文化內(nèi)在活力的生生不息。他的創(chuàng)作在回望傳統(tǒng)文化精神的同時(shí)，也在將自己對(duì)自我、對(duì)人、對(duì)時(shí)間、對(duì)生命、對(duì)萬(wàn)物的深刻體驗(yàn)注入其中，讓我們感受到強(qiáng)烈的生命意識(shí)，感受到時(shí)代精神的宏大氣象。

▌主辦單位：河北美術(shù)學(xué)院

▌承辦單位：河北美術(shù)學(xué)院雕塑院

▌參與媒體：中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)頻道、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、騰訊、新浪、百度、河北電視臺(tái)、石家莊電視臺(tái)、新樂(lè)電視臺(tái)等一千多家媒體報(bào)道。